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石牌坊廠家介紹龍泉寺石牌坊的由來

發布時間：2022-01-12 08:28:31

石牌坊廠家介紹龍泉寺石牌坊的由來

在石牌坊廠家此寺漢白玉的石雕牌坊．是首冠五臺山的珍品。

石牌坊廠家介紹這座四柱三門的石牌樓，是山西定襄縣宏道鎮的胡明珠等用了6年時間（1916—1922)刻成的。在四根柱上一向到頂端都有裝修，有氣勢，如端莊的佛像，生動的鳥獸，茂盛的花卉，累累的珍果。各種同案不但精巧，并且刻工詳盡，花蕊、草葉，細如發絲，薄如輕紗；走獸、飛鳥，生動活潑，呼之欲出。牌樓斗拱層疊，挑角飛出，其上雕刻108條蛟龍，柱礎石墩上有獅子20只，它們活動自如，姿勢各異，玲瓏剔適，生動逼真：牌坊中間雕刻著“佛光普照”四個大字，意為佛的光輝照耀人間，豎匾上寫著“峻凌霄漢”四個大字，意味屹立著的漢白玉牌坊高聳人云。該石牌坊雕刻是石刻中的精品之作，在五臺山雕塑中。

這座石牌坊是由定襄縣宏道鄉石雕演員胡明珠規劃制作的。1915 年冬，龍泉寺決議制作一座石牌坊，為使石牌坊體現出我國的民族建筑風格和藝術水平，寺院選用投標方式在全國招賢。當時，年僅22歲的胡明珠聽到這個音訊，預備承攬這一工程。

1916年正月初六，胡明珠的行囊中裝著一百多幅牌坊結構部件圖，直奔五臺山龍泉寺。當他說明來意，老僧見來者是一個二十歲剛出面的小伙子，便慢悠悠地說：“這座牌樓非等閑可比，若你師傅前來尚可商議。”胡明珠心里明白，老僧嫌自己年青，擔心自己不堪此重任，便拿出圖紙，懇切地說：“我師傅已去世，師兄弟們托我前來獻藝攬工。這是我規劃的圖樣，請大師指導。”老僧猶豫了片刻，但仍是接過圖紙一一翻閱。當他看到龍飛鳳舞的圖樣時，不覺露出幾分驚奇的神色。于是沖著胡明珠問道：“這是何人為你所畫？”胡明珠答道：“是我規劃的，不知大師有何見教？”老僧搖了搖頭，說：“畫得倒還不錯，不過石雕藝術不同于繪畫，攬工之事決然不行。”說畢將圖紙塞給胡明珠，不容分說地徑自去了。胡明珠壓著心中的不平之氣，憤憤地脫離龍泉寺。

在返家中胡明珠一向揣摩著剛才產生的事情。經過深思熟慮，他總算有了新的設想——決議做出實樣的模型。

兩個月后，一幅小巧玲瓏的牌坊小樣制造成功了。

小樣竣工的二天，他打點好行裝，向朋友借來一頭毛驢，馱上模型再次踏上去五臺山的盤山路。遠處一只雄鷹在碧空翱翔，他想，雄鷹多么矯健呀！我要像雄鷹那樣搏擊長空。伴著驢兒有節奏的蹄聲，奔五臺山龍泉寺而來。

來到龍泉寺，那位老僧見是兩個月前來過的年青“畫家”，故意說道：“施主蒞臨本寺有何貴干?”胡明珠答道：“我做了座石睥坊小樣，特來請大師驗看指點。”老僧觀看良久，深有感慨地說：“數月米，上山攬工者頗多，能工巧匠不勝枚舉，尚無適宜小樣，你所做的小樣著實精莢，貧僧深感敬服。但貧僧恐你不堪擔此重擔!若無超人技藝，即便將工程交付與你，也恐難孚眾望。你如此年青，各處做工演員豈肯對稱桀驁不馴!攬工之事仍是算了吧。”胡明珠本欲再說什么，可老僧怕他羈絆，不等他再口，就推說有事，回后院去了。

八月的一天，五臺山南山寺的大廳里擠滿丁人，全國各地匯集而來的能工巧匠們紛紛拿出自己精心規劃的圖紙和小樣，爭攬工程施工權。有的人拿著圖紙，有的人拿著木制模型，執行僧看后搖搖頭，感到都不滿意。這時，胡明珠從人叢中擠到大廳中間，打開桌上用黃布蓋著的一座以黃蠟、牛油用作原料，雕鏤而成的石牌坊小樣，然后興致勃勃地向眾人講述制作方案。滿廳的人萬籟俱寂，洗耳聆聽，都以敬仰的神色注視著這個年青人。他們看到小伙子的“牌坊”模型奇巧．構圖獨特，雕鏤細致，不得不為之信服。特別使他們嘆服的是，他的著作主題，緊密環繞九龍岡地名；倒案以“九”和“龍”作為牌坊的構圖特色，高人一籌。并且刀法變化無常而簡練洗煉，雕像繪聲繪色，具有“條條游龍八云煙，澗水松風似可聽”的情狀。人們看到眼前這個小伙子面對滿廳演員，侃侃而談，從石牌坊造型規劃講起，詳細介紹牌坊各部位的結構、雕法和部件組合、施工用料以及工程預算等各項方案，真是運籌自如，縝密謹慎，滿廳的人對他的技藝和維織才干非常敬佩，不約而同向他投來驚詫的目光。有一位白叟感嘆道：“古人云‘有志不在年高，無志空長百歲’，這話，我今天才算領會到了。”看到這些情形前兩次接待他的那位老僧也流露出羞愧和負疚的神色。

在胡明珠的親身安排、指揮下，龍泉寺石牌坊工從1926年秋破土動工，南山西、河北等地的百名石雕演員和石匠共同雕建，歷時六年，總算在1931年秋天完工。這一永存杰作為我國雕建藝術史編寫丁新的一頁，胡明珠這顆民間藝苑中的“明珠”與龍泉寺石牌坊同放異彩，永垂不朽。以上是石牌坊廠家對龍泉寺石牌坊的前史共享

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